Największe grupy etniczne w Syrii

Kraj Syrii znajduje się w zachodniej Azji w sercu Bliskiego Wschodu. Kraj graniczy od północy z Turcją, od południa z Jordanią, od wschodu z Irakiem, a od zachodu z Libanem i ma linię brzegową z Morzem Śródziemnym. Kraj jest znany ze swoich wysokich gór, pustyń i żyznej ziemi, a także z różnorodnych grup etnicznych i religijnych ze względu na swoje centralne położenie. Od 2011 r. Kraj jest w wielostronnej, krwawej i przerażającej wojnie domowej, która wciąż trwa, a także musi walczyć z powstaniem grupy terrorystycznej ISIS (Daesh), która ogłosiła samozwańczego kalifatu i prześladowała i zabijała grupy religijne, które się z nimi nie zgadzają.

Sześć największych grup etnicznych w Syrii

ormiański

Ormianie po raz pierwszy przybyli do północnej Syrii w niewielkiej liczbie pod Imperium Ormiańskim (331 pne-428 ne). W pierwszej połowie VII wieku Armenia została podbita przez kalifat Rashidun (632–661), a Ormianie zostali zabrani do niewoli w Damaszku i na innych obszarach. W drugiej połowie XI wieku Bizantyjczycy rządzili Armenią, która została zdobyta przez Imperium Seldżuków (1037-1194), a wielu Ormian uciekło z kraju, aby osiedlić się w regionie północnej Syrii. Ci Ormianie mieli pracować z europejskimi krzyżowcami podczas krzyżowców, aż do znacznego zmniejszenia się po inwazji Mongolii na region w połowie XIII wieku. Po upadku Ormiańskiego Królestwa Cylicji (1198-1375) w XIV wieku wielu Ormian wyjechało do Aleppo, gdzie utworzyło ściśle związaną społeczność, która trwała pod rządami Imperium Osmańskiego (1299-1923), po tym, jak podbili Syrię w 1516 r. Pomimo tak długiej historii większość Ormian w Syrii przybyła, uciekając przed ludobójstwem Ormian (1915-23) lub po wycofaniu się Francuzów z Cylicji w 1923 r., przy czym większość osiedliła się w Aleppo. Przed trwającą syryjską wojną domową szacowano, że w Syrii mieszka od 70 000 do 100 000 Ormian, z których większość mieszka w Aleppo i okolicach. Od początku wojny około 16 000 syryjskich Ormian wróciło do Armenii, a inni udają się do Libanu, Europy lub Ameryki Północnej.

Czerkieski

Czerkiesowie po raz pierwszy przybyli do Syrii po przymusowej migracji z ich pierwotnej ojczyzny w górach Kaukazu do regionów Bałkanów i Anatolii Imperium Osmańskiego po tym, jak Rosja pokonała ich w wojnie kaukaskiej (1817-64). Dopiero Osmanowie przegrali wojnę rosyjsko-turecką w latach 1877–78, kiedy Czerkiesowie przenieśli się do Syrii w dużej liczbie. Osiedlili się wokół Wzgórz Golan i regionów Transjordanii, a także na północ od Homs i wzdłuż Pustyni Syryjskiej. W 1900 r. Rząd osmański pomagał w przesiedleniu wielu Czerkiesów do północnej części rzeki Eufrat. Czerkiesowie odegrali ważną rolę w założeniu nowoczesnej Syrii w walce o niepodległość i w większości mieli dobre stosunki z Arabami w Syrii dzięki wspólnej wierze w islam sunnicki. W 1967 r. Po klęsce Syrii w wojnie sześciodniowej większość ludności czerkieskiej uciekła z regionu Wzgórz Golan, gdzie większość osiedliła się w Damaszku lub Aleppo, choć niektórzy przeprowadzili się do Europy lub Ameryki Północnej. Przed syryjską wojną domową oszacowano, że w Syrii jest około 100 000 Czerkiesów. Od wybuchu wojny niektórzy etniczni Czerkiesi Syrii opuścili i wrócili do rosyjskiego regionu Kaukazu, podczas gdy inni udali się do Turcji lub Jordanii.

Turkmeński

Syryjscy Turkmeni po raz pierwszy wyemigrowali do Syrii na początku XI wieku, kiedy to obszar był rządzony przez Imperium Selijuk, ale większość przybyła do Syrii po tym, jak Imperium Osmańskie podbiło je w 1516 roku. ich rodziny przeniosą się do regionu syryjskiego z Anatolii. Pomimo upadku Imperium Osmańskiego Turkmenczycy nadal pozostawali w Syrii, zamiast wracać do Turcji. Dzisiaj wielu Turkmenów w Syrze mieszka w Górach Turkmenistańskich w Syrii lub wzdłuż granicy syryjsko-tureckiej, chociaż niektórzy lubią także w Homs, Damaszku i miastach południowej Syrii w pobliżu granicy z Jordanią lub Izraelem. Od czasu wybuchu wojny domowej w Syrii Turkmenczycy syryjscy walczyli z rządem i szukali wsparcia dla Turcji, ponieważ Turcy turyscy mają bliskie związki z tym krajem. W grudniu 2012 r. Syryjskie Zgromadzenie Turkmeńskie i jego wojskowe skrzydło syryjskich brygad turkmeńskich utworzono, aby chronić osady turkmeńskie, uczestniczyć w ofensywach i reprezentować je w rozmowach pokojowych.

kurdyjski

Wiadomo, że kurdyjska obecność w Syrii sięga ponad tysiąc lat przed wyprawami krzyżowymi, ponieważ wiadomo, że Kurdyjskie Góry (Kurd-Dagh) na granicy syryjsko-tureckiej są tak długo zamieszkane przez Kurdów. Podczas dynastii Ayyubidów (1171-1341) pułki kurdyjskie, które podążyły za Saladynem (1137-1193), ustanowiły w Damaszku obszary, w których panuje samorządność, które utrzymują się do dziś. Pod rządami osmańskimi istniały kurdyjskie grupy mówiące w Jurmanji, które zostały wywiezione z Anatolii do części północnej Syrii, co jest głównym powodem, dla którego współczesna północna Syria jest zdominowana przez Kurdów. W latach 20. XX wieku więcej Kurdów z Turcji wyemigrowało do północnej Syrii po dwóch nieudanych rebeliach. Odkąd Syria uzyskała niepodległość jako kraj, Kurdowie stanęli w obliczu dyskryminacji i nękania ze strony rządu, co doprowadziło do sporadycznych protestów i zamieszek. Na początku syryjskiej wojny domowej Kurdowie protestowali tylko przeciwko rządowi, ale w 2012 r. Dwie główne partie kurdyjskie utworzyły Kurdyjski Komitet Najwyższy, który miał być organem kontrolującym kurdyjskie obszary kontrolowane. Ten akt doprowadził do buntu Kurdów przeciwko syryjskiemu rządowi i do zbrojnych starć z nimi.

Yazidi

Yazidi to grupa etniczno-religijna, która pochodzi z północnego regionu Mezopotamii. Praktyki kulturowe yazydów są kurdyjskie, mówią Kurmanji (północny kurdyjski), a większość krajów uważa się za Kurdów. Podczas gdy wszyscy Jazydzi są Kurdami, nie wszyscy Kurdowie są Jazydami, ponieważ Kurdowie praktykują także sunnicki islam, szyicki islam i kurdyjską chrześcijańską wspólnotę. Od lat 90. XX w. Populacja kurdyjska maleje, ponieważ wiele osób wyemigrowało do Europy.

Arabowie

Arabowie w Syrii są wynikiem językowej arabizacji, a także islamizacji, która miała miejsce w Syrii w pierwszej połowie VII wieku po arabskim podboju Syrii. Rodzimi Syryjczycy, którzy byli potomkami starożytnych ludów semickich Aramejczyków i Fenicjan, otwarcie witają Arabów jako wyzwolicieli. Zanim wyprawy krzyżowe rozpoczęły się około 1100 roku, większość Syryjczyków przyjęła islam i była arabską kulturowo i językowo. Syryjczycy z czasem zmieszali się z Arabami i przeszli na arabską identyfikację rasową, którą mają dzisiaj. W syryjskiej wojnie domowej Arabowie walczyli po wszystkich stronach konfliktu, który wybierają, w zależności od ich religii, lojalności i innych czynników.

Jak szacuje się grupy etniczne w Syrii?

W Syrii, podobnie jak wiele krajów na Bliskim Wschodzie, pochodzenie etniczne i religia są ze sobą powiązane. Jednak począwszy od spisu powszechnego z 1960 r., Syryjczycy oficjalnie przestali być liczeni przez swoją religię, aw Syrii nigdy oficjalnie nie liczono ich w spisie według ich grupy etnicznej lub języka. Idea ta sięga czasów, gdy Syria była krajem, w którym idea syryjskiego nacjonalizmu pojawiła się po raz pierwszy pod koniec XIX wieku. Syryjski nacjonalizm rozwinął ideę wspólnej syryjskiej historii i narodowości, grupując wszystkie religie, grupy etniczne i języki razem na korzyść całości obejmującej narodowość syryjską i jako ruch głównie świecki.