Martin Luther - Ważne postacie w historii świata

Wczesne życie

Martin Luther, słynny teolog XVI-wiecznej Europy, urodził się Hansowi i Margarette Lutherowi w Eisleben w Saksonii (dziś część współczesnych południowo-wschodnich Niemiec w dniu 10 listopada 1483 roku. Mimo że jego rodzice byli pochodzenia chłopskiego, jego ojciec miał pewne doświadczenie jako górnik i huta rudy.Rok po urodzeniu jego rodzina przeniosła się do Mansfield, gdzie jego ojciec był dzierżawcą kopalni miedzi i hut, miał też kilka rodzeństwa i był znany z bliskości jednego z nich, Jacoba. ojciec wiedział, że wydobycie to ciężka praca i chciał, aby jego syn został prawnikiem, a Marcin Luter zaczął odwiedzać szkołę w wieku siedmiu lat, aw 1498 r. wstąpił do szkoły w Eisleben, aby uczyć się gramatyki, logiki i retoryki. W 1501 r. w wieku 19 lat wstąpił na Uniwersytet w Erfurcie, skąd w 1505 r. uzyskał tytuł magistra sztuki. W tym samym roku zapisał się również do szkoły prawniczej na tym samym uniwersytecie. bądź prosto na cześć sposób na spełnienie marzeń ojca o zostaniu prawnikiem. Jednak zmieniające życie wydarzenie, które miało miejsce 2 lipca 1505 r., Zmieniło cały przebieg jego kariery. W tym fatalnym dniu, gdy złapany w straszną burzę, Marcin Luter modlił się do św. Anny, patronki górników, aby uratować go od rychłej śmierci. Obiecał zostać mnichem, jeśli spełni się jego życzenie. Udało mu się przeżyć burzę i tym samym dotrzymać obietnicy, ku rozczarowaniu ojca. Historycy uważają, że jego decyzja o zostaniu mnichem nie była spontanicznym aktem tego dnia, ale ideą, która od dawna rozwijała się w umyśle młodego Marcina Lutra.

Kariera

17 lipca 1505 r. Marcin Luter opuścił szkołę prawniczą i wstąpił do klasztoru augustianów, również w Erfurcie. Pierwsze kilka lat pobytu Marcina Lutra w klasztorze nie było łatwe i stał się dość rozczarowany niemoralnością i zepsuciem, którego był świadkiem w społeczności kościelnej w tych latach. Aby opanować zawirowania, które przechodził, wstąpił na Uniwersytet w Wittenberdze, gdzie ukończył edukację, aby uzyskać doktorat i zostać profesorem teologii na tej samej uczelni. Począwszy od 1513 r. Obowiązki Lutra jako profesora stopniowo doprowadziły go do nowego oświecenia. Przygotowując wykłady z teologii, skupił się na interpretacji wersetów z Biblii. Czyniąc to, powiedział, że w końcu zdał sobie sprawę, że strach przed Bogiem lub podążanie za religijnym dogmatem nie jest drogą do zbawienia. Sama wiara wystarczyłaby, by zdziałać cuda.

Główne wkłady

W 1517 r. Papież Leon X z Kościoła rzymskokatolickiego ogłosił potrzebę odpustów (pokuta osiągnięta dzięki zakupowi) w celu zbudowania Bazyliki Świętego Piotra. To rozgniewało Lutra i 31 października 1517 r. Przybito kopię jego dzieła „Dziewięćdziesiąt pięć tez” na drzwiach kaplicy jego uniwersytetu, a także wysłał jego kopię do arcybiskupa Alberta Albrechta z Moguncji. Jego praca usiłowała zgłosić sprzeciw naukowy wobec praktyk Kościoła w zakresie zbierania pieniędzy kosztem zwykłego człowieka w celu budowania i rozszerzania Kościoła oraz jego zewnętrznego wyglądu. Wkrótce potem, począwszy od stycznia 1518 roku, zwolennicy Lutra przetłumaczyli jego pracę na język niemiecki, a kopie „Dziewięćdziesięciu Pięciu Tez” rozpowszechnione w całej Europie zaczęły docierać do mas w ciągu dwóch miesięcy. Uczniowie zaczęli gromadzić się na uniwersytecie, aby usłyszeć głos Lutra, aw 1520 roku opublikował niektóre ze swoich najbardziej znanych dzieł, w tym „O wolności chrześcijanina”, „Do chrześcijańskiej szlachty narodu niemieckiego” i „O babilońskim Niewola Kościoła ”. Na bardziej osobistym froncie w 1525 r. Marcin Luter poślubił byłą mniszkę, Katharinę von Bora, i razem mieli sześcioro dzieci. Ten akt Lutera był także poważną reformą, która działała jako wzór dla klerykalnego małżeństwa, torując drogę jako następstwo dla innych protestanckich duchowieństwa, które podążyło za nim, aby swobodnie wejść w więzy małżeńskie.

Wyzwania

W październiku 1518 r. Na spotkaniu z rzymskokatolickim kardynałem Thomasem Kajetanem Luther został poproszony o potępienie jego Dziewięciudziesięciu Pięciu Tez . Odmówił tego, dopóki nie było wystarczających podstaw do udowodnienia, że ​​się mylił. Posunął się nawet do stwierdzenia, że ​​papiestwo nie ma znaczącego autorytetu, aby być samotnymi interpretatorami pism świętych. Przez 1519 r. Luter kontynuował swoje oryginalne nauki i publicznie ogłaszał swoje poglądy na temat interpretacji pism świętych przez papiestwo. Władze Kościoła nie mogły tego dłużej znieść i ostatecznie wydały ultimatum 15 czerwca 1520 r. Listem grożącym mu ekskomuniką. Niewzruszony Luter publicznie spalił ten list w grudniu 1520 r. Odtąd w styczniu 1521 r. Został formalnie ekskomunikowany z Kościoła rzymskokatolickiego. W marcu tego samego roku został wezwany do wyjaśnienia swoich nauk przed sejmem Worms (zgromadzenie ogólne pod jurysdykcją Świętego Cesarstwa Rzymskiego w niemieckim mieście-państwie Worms), gdzie Luther odważnie odmówił odejście od lub poprawienie jego oświadczeń.

8 maja 1521 r. Pisma Lutra zostały oficjalnie zakazane przez sejm Worms i uznano go za „skazanego heretyka” (dostawcę przekonań sprzecznych z już ustalonymi i zwyczajowymi). Został zmuszony do ukrycia się, a jego przyjaciele pomogli mu schronić się w zamku Wartburg w Eisenach. W tym okresie w Wartburgu Luter przetłumaczył Nowy Testament na język niemiecki w taki sposób, aby dotrzeć do zwykłych ludzi w jego kraju, którzy nie mogli mówić i czytać łaciny używanej przez Kościół katolicki. W maju 1522 r. Wrócił do kościoła w Wittenberdze i nadal udało mu się uniknąć schwytania. Zaczął otrzymywać zwiększone wsparcie ze strony niemieckich książąt do budowy własnego kościoła, a podczas buntów chłopskich w 1524 r. Wspierał władców zamiast chłopów, ponieważ to oni finansowali jego szybko rozwijający się kościół.

Śmierć i dziedzictwo

Marin Luther pełnił funkcję dziekana teologii na Uniwersytecie w Wittenberdze od 1533 r. Do śmierci w 1546 r. W tym okresie cierpiał zarówno na stres fizyczny, jak i psychiczny, i znalazł się w zasięgu takich chorób, jak zapalenie stawów, choroba serca i zaburzenia trawienia. Jego prace w tym okresie odzwierciedlały jego umysłową agonię i zawierały surowe i negatywnie krytykowane pisma przeciwko niektórym przeciwstawnym segmentom społeczeństwa religijnego, takim jak Żydzi i muzułmanie. Marcin Luter zmarł 18 lutego 1546 r. W wieku 62 lat podczas wizyty w rodzinnym mieście Eisleben. Do dziś pozostaje sławny jako jedna z najbardziej wpływowych osobistości protestanckiego ruchu reformacyjnego w Europie. Jego prace i działania wstrząsnęły fundamentami Kościoła rzymskokatolickiego i podzieliły jego następstwa między nim a nowymi sektami chrześcijaństwa i zmusiły do ​​wprowadzenia poważnych reform w samym Kościele katolickim. Wysoce zdolny teolog, Luter interpretował nauki Biblii w nowy sposób i uczynił go bardziej dostępnym dla zwykłego człowieka. W ten sposób na zawsze zmienił dynamikę relacji między wyznawcami Kościoła katolickiego a ich przywódcami w duchowieństwie.